ujian berat yang kita terima

KITA BERTANYA : KENAPA UJIAN SEBERAT INI?
QURAN MENJAWAB

“Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan kesanggupannya.”
- Surah Al-Baqarah ayat 286

fenomena yang biasa kita lihat

Fenomena yang biasa saya lihat sewaktu menuntut di KMB tiga tahun lepas, bila tibanya musim exam, surau itu bertambah jemaahnya dua atau tiga saf. Hamba-hamba Allah yang dahulunya liat untuk keluar dari sarang-sarangnya di blok-blok asrama kini keluar bak kupu-kupu yang berterbangan menuju ke arah lampu kalimantan. Masing-masing yang merasakan dirinya perlu bergantung kepada Allah datang untuk sujud mengharap pada-Nya di tempat yang lebih afdhal untuk sujud iaitu masjid.

Ramai mengatakan fenomena ini tidak sihat. Mereka itu hanya keluar bila ada exam, sesudah exam mereka akan masuk balik ke dalam sarang-sarang mereka sebagaimana ayat Allah dalam surah Al-Ankabut:

Dalam pada itu, apabila mereka naik bahtera (lalu menemui sesuatu bahaya di laut), mereka memohon pertolongan kepada Allah dengan doa yang tulus ikhlas kepadaNya. Kemudian setelah Allah menyelamatkan mereka (naik) ke darat, mereka berlaku syirik kepadaNya. (65)

Biarlah demikian. Persoalannya, sejauh mana kita tahu bahawa mereka yang keluar dari sarangnya hanya akan berbuat demikian ketika exam? Sejauh mana pula kita yang mengecam pasti kita tidak akan berbuat demikian? Apa yang pasti, pada musim ini, ramai yang terbuka hatinya untuk meletakkan pergantungannya kepada Allah, Rabbul A'lamin.

Inilah juga masanya untuk kita membelai-belai diri kita dengan peringatan-peringatan kerana peringatan-peringatan itu membasahkan hati. Apabila basah hati, maka tenanglah ia. Moga-moga dengan tenangnya hati itu dapat kita menelaah dengan tenang dan sekaligus menjawab exam dengan tenang.

Apa yang penting moga-moga dengan rapatnya diri kita kepada Allah di kala kita memerlukan ini, Allah terus membuka pintu hidayahNya agar kita terus istiqamah di dalam ubudiyyah kepada-Nya. Lebih-lebih lagi agar kita terus istiqamah di dalam mendalami pemahaman kita terhadap agamaNya.

Semoga kalian semua sukses di dalam exam ini.

Wallahuallam

sumber dari: iyabangalore.blogspot.com

The Origin of Photosynthesis

If you ask them, 

'Who created the heavens and the earth and made the sun and moon subservient?' 

they will say,
'Allah.' 

So how have they been perverted?
(Surat al-'Ankabut: 61)

sumber dari: harunyahya.com

solat itu mencegah perbuatan keji...........

“Dan dirikanlah solat, sesungguhnya solat itu mencegah perbuatan keji dan mungkar.” [Al-Ankabut :45]

Manusia, dengan solat, lebih dekat dirinya kepada ALLAH. Dengan solat, manusia dapat memelihara diri dari kemungkaran. Dengan solat, orang Islam dan orang Kafir dapat dibezakan. Dengan solat, hati kan menjadi tenang. Dengan solat, ramai orang yang sudah berjaya. Dengan solat, ada hamba ALLAh yang terpilih kembali kepada-Nya dalam sujud.. Dan, dengan solatlah kesempurnaan seorang hamba ALLAH.

Ada sesetengah daripada kita menunaikan solat hanya kerana kebiasaan atau hanya sebagai rutin yang hanya sekadar rutin bagi seorang Muslim. Dan ada sesetengah daripada kita hanya bertaqlid buta sahaja mengikut solat tanpa mengetahui sebab apakah untuk solat? Yang diketahui hanya, kerana kebiasaan orang Islam berbuat demikian ; rukuk, sujud maka hanya mengikut sahajalah.

Dalam melaksanakan tugas sebagai seorang pelajar, seorang anak, seorang pendakwah kepada diri sendiri, seorang kakak atau abang, seorang sahabat dan kawan. Kadangkala terasa sungguh kita keletihan, dan adakalanya terbujur di atas tilam merehatkan badan yang terasa penat. Begitulah setiap hari yang kita lakukan. Dan kadang-kadang kerana kesibukan seperti di atas, ramai hamba ALLAH yang terleka. Terleka untuk ‘berehat’ beberapa minit di hadapan Tuan Punya Dunia.

Apabila Solat Itu Hanya ‘Kebiasaan’

Orang yang solat kerana hanya dilakukan sebagai rutin harian tanpa mengetahui kenapa perlu solat dan apa keperluan serta keajaiban solat hanya memenatkan diri sendiri rukuk dan sujud. Kerana pergerakan solat yang dilakukan tanpa memahami keistimewaan solat, akan terasa lebih berat, terasa lebih malas untuk melakukan solat.

Solat menjadi syarat yang dilakukan untuk mencukupkan syarat hidup. Dan jika solat ini hanya menjadi ‘kebiasaan’ sahaja, maka tidak hairanlah jika seseorang yang meninggalkan solat itu tidak berasa apa-apa. Kerana pada penetapan dalam fikirannya, solat ini hanya suatu ada dan rutin yang perlu dilaksanakan. Alangkah kasihannya kita!

Satu kehairanan bagi saya apabila saya tidak merasa apa-apa apabila mendengarkan azan. Saya takut. Saya takut adakah salah satu nikmat mencintai agama sendiri, ALLAh akan tarik? Oleh itu, saya berusaha untuk tidak menjadi golongan yang menganggap solat hanya ‘biasa-biasa’ sahaja.



sumber dari: cintailahi.com

kenapa aku tidak dapat apa yang aku idamkan.......

KITA BERTANYA : KENAPA AKU TAK DAPAT APA YG AKU IDAM-IDAMKAN?
QURAN MENJAWAB

“Boleh jadi kamu membenci sesua tu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.”
- Surah Al-Baqarah ayat 216

kita akan sentiasa diuji

Setiap detik kehidupan kita perlu meyakini bahawa kita berada dalam ujian Allah sehingga roh bercerai daripada badan.

Firman Allah yang bermaksud:

“Apakah manusia mengira bahawa mereka akan dibiarkan saja mengatakan kami sudah beriman sedangkan mereka tidak diuji terlebih dulu. Dan sesungguhnya kami sudah menguji orang sebelum kamu maka sesungguhnya Allah maha mengetahui orang yang benar dan orang yang dusta,” (Surah al-Ankabut, ayat 2-3)

haruman ketaatan

Allah berfirman di dalam ayat kedua surah al-ankabut-

"Apakah kamu menyangka bahawa kamu akan dibiarkan dengan hanya berkata 'Kami telah beriman' sedangkan kamu belum diuji?"

Hakikatnya kehidupan ini ialah ujian. Ujian daripada Allah, untuk mengira siapakah antara kita yang mencapai piawaian 'ahsanu amala'. Allah nak uji siapa antara kita yang berjaya untuk menjadikan hidupnya harum dengan amalan yang terbaik, sebagaimana difirmankan oleh-Nya di dalam surah al-Mulk ayat 2.

Fudail bin Iyyad, seorang tabi'in mengatakan bahawa maksud 'ahsanu amala' ialah amalan yang paling ikhlas dan yang paling bertepatan dengan sunnah.

Kedua-duanya (iaitu ikhlas dan ittiba' sunnah) ialah resolusi daripada pemahaman manusia kepada kalimah syahadatain. Kerana bila mana kita mengatakan bahawa 'tiada tuhan melainkan Allah', makanya kita bermaksud untuk memusatkan seluruh ketaatan kita kepada-Nya sahaja. Tidak kepada kuasa-kuasa yang lain, dan tidak juga kepada sosok-sosok yang lain.

Apakah ada ruang untuk manusia yang beramal kepada Allah semata, untuk berasa letih dan kecewa bila tiada pujian yang dilemparkan kepadanya? Tiada penghargaan yang dikurnia kepadanya, tiada kesenangan yang ditumbuhkan kepadanya.

Maka, jika timbul di dalam dirinya sifat dan perasaan sebegitu, itu bermakna manusia itu sedang beramal untuk suatu yang bukan kerana Allah. Mungkin kerana manusia, dan mungkin kerana dunia.

Dalam kitab Ayyuhal Walad, pada pesanan keempat, Imam Ghazali rahimahullah menukilkan kisah seorang lelaki dari kalangan bani Israel yang telah beribadah selama 70 tahun. Allah berkehendak untuk menguji lelaki soleh ini, dengan mengutuskan seorang malaikat kepadanya untuk berkata, "Walau kamu telah beribadah selama 70 tahun lamanya, namun ia belum melayakkan kamu untuk masuk ke syurga."

Lalu dijawab pula oleh lelaki tadi, "Itu bukan urusan saya. Saya diciptakan untuk beribadah kepada Allah. Maka itulah yang perlu saya lakukan."

Apabila malaikat itu kembali kepada Allah, dia berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya Kau Maha Tahu akan apa yang dikatakan oleh hambaMu."

Lalu Allah berfirman, "Apabila hambaku tidak berpaling daripada beribadah kepada-Ku, maka Aku membalasnya dengan kemurahan-Ku. Aku juga tidak akan berpaling daripadanya. Wahai para malaikat-Ku, bersaksilah kamu semua bahawa Aku telah mengampuni segala dosa-dosanya."

Hari ini, berapa ramai manusia yang telah tertipu dengan amalnya? Mereka (termasuklah kita) menginginkan suatu yang segera dan mudah, saat beramal. Bila tak dapat dan diuji sedikit, kita cepat goyah. Sedikit demi sedikit, meninggalkan pula amalan!

Bahkan, bukan sedikit juga manusia yang tertipu dengan merasakan bahawa amalannya itu telah membawanya seolah-olah sehasta daripada pintu syurga. Kata-kata iblis, 'ana khairun minhu' diucapkan oleh nuraninya yang sudah basah dengan ego dan kesombongan. Wajarlah! Aku orang yang banyak beramal, maka aku secara automatik adalah lebih baik dan lebih betul daripada engkau!

Benarkah begitu?

Jika berlaku begitu, ternyata ada perkara yang tak kena pada diri kita. Kita masih kurang ikhlas dalam beramal. Subhanallah. Betapa ruginya seorang hamba, bilamana dia beramal dan beribadah sejak usia baligh, tetapi hingga ke tua, tidak ada satu pun amalnya yang ikhlas semata-mata kerana Allah.

Bagaimana pula jika amal itu pun dilakukan tanpa mengikuti sunnah? Huh, beramal ikut nafsu, ikut suka hati!

Allah....

Sekarang, kita perlu sedar bahawa kita sememangnya ada banyak perkara yang perlu diubah, diperbaiki baik daripada nilai ketundukan hati dan keikhlasan jiwa, mahupun aspek ilmu. Ibadah bukannya suatu yang direka, dan dijadikan bahan ikut-ikutan yang diwariskan, sebaliknya ibadah ialah legasi daripada ajaran Rasululullah. Nak beribadah, wajib ada ilmu. Maka, kalau kita habiskan kebanyakan masa kita dengan aktiviti tak bermanfaat, apakah ada alasan kita kepada-Nya bila kita kekal sebagai orang yang tidak berilmu?


sumber dari: iqbalsyarie.blogspot.com